<h1>אמרינן בפרק משילין (ביצה ל"ו ב')] אין דנין בשבת ולא חולצין ולא מיבמין ולא מקדשין גזירה שמא יכתוב (שם הל' י"ד)</h1>
<h2>דף קנ.</h2>
בפרק שואל אמרינן, לא ישכור אדם פועלים בשבת ולא יאמר לחבירו לשכור לו. שואל אדם מחברו כדי יין וכדי שמן ובלבד שלא יאמר לו הלויני (קמ"ח א'), אומר רבינו יצחק כי בלשונינו [ש]אין חילוק בין משמעות שאלה להלואה לפיכך לא יזכיר אלא לשון מסירה או נתינה. ואסור לשקול ולמנות ולמדוד בין בכלי בין ביד (ע"פ רמב"ם שבת פכ"ג הל' י"ג).
